Не одними лишь культурными памятниками богата Липецкая земля. Есть в ней подлинные святыни, ежегодно привлекающие множество паломников со всей России. Одна из них связана с именем святителя и чудотворца Тихона Задонского, бывшего в 60-е годы XVIII века епископом Воронежским и Елецким, а после выхода на покой поселившегося в 1769 году простым насельником сначала в Толшевской обители, а затем в Задонской Богородицкой сейчас носящей название Рождество-Богородицкого Задонского монастыря.
Владимир
Хутарев-Гарнишевский
Кандидат исторических наук
В Тешевской обители епископ Тихон прожил последние годы своей жизни до кончины 24 августа 1783 года. Великий аскет, выдающийся писатель и богослов, горячий молитвенник – такими эпитетами был он награжден современными авторами жития святого. Раздав все свое имущество, кроме самого необходимого, значительную епископскую пенсию Тихон направил на благотворительность. Сам же жил в аскетичной обстановке, употребляя простую пищу и беря на себя самые тяжелые физические работы в монастыре. Спал он по 4-5 часов в день, посвящая остальное время молитве, труду и научным богословским изысканиям и сочинению религиозных текстов.
Им были написаны не только многие молитвы, но и целые трактаты: «Об истинном христианстве», «Плоть и дух», «Сокровище духовное, от мира собираемое», «Наставления, писанные для монашествующих» и многие другие, всего более десятка работ. Также широко известны его «Письма келейные» с разъяснением многих вопросов православной веры.
Скромность святителя Тихона была известна многим. Строгий к себе, он был мягким и снисходительным к окружающим. Обладая горячим нравом, после строгого замечания, сделанного своему келейнику, он кланялся перед ним до земли и просил прощения. Тихон Задонский был канонизирован в 1861 году во многом благодаря свидетельствам о многочисленных чудесах и исцелениях, совершавшихся на его нетленных мощах. Судьба их была сложной. В 1919 году они, как и мощи Сергия Радонежского, были вскрыты большевиками и засняты на кинокамеру, а впоследствии переданы в музей. С 1942 по 1960 год мощи хранились в Богоявленском соборе Орла, богослужения в котором были восстановлены при немецких оккупационных властях и продолжались до хрущевской волны борьбы с религией. В 1991 году мощи святителя Тихона , епископа Воронежского и Елецкого, Задонского Чудотворца были возвращены в Рождество-Богородицкий Задонский монастырь, где и хранятся по сей день.
Сама история города – это история его обителей. В относительно небольшом городе перед революцией 1917 года было четыре крупных монастыря, два мужских и два женских. Вокруг первого из них, Богородицкого, в 1610 году и возникла первая жилая слобода. Основан он был иноками московского Сретенского монастыря Герасимом и Кириллом, принесшими в эти края чудотворный список Владимирской иконы Божьей матери. Первый монастырь простоял около 80 лет и погиб в огне пожара 1692 года. Новый комплекс был отстроен стараниями игумена Трифона, бывшего настоятелем монастыря с 1693 по 1697 год. Постройки того времени были деревянными и к середине XVIII – началу XIX столетия успели обветшать. В 1736 году строится первая каменная церковь монастыря. В 1800-е годы возводится восточная одноэтажная келья для настоятеля и двухэтажный южный корпус для служителей, закачивается строительство каменной ограды с двумя башнями, достраиваются служебные дворы, обновляется Владимирский храм: появляется настенная живопись, каменная трапезная, декорированная колоннами и алебастровыми фигурами. В 1817 году были построены двухэтажная Вознесенская церковь и монастырская больница, а в следующем году – трехэтажное здание духовного училища.
Одним из наиболее значительных элементов ансамбля Задонского во имя Рождества Богородицы монастыря стала колокольня, освященная 21 августа 1835 года архиепископом Антонием. Под ней расположились главные ворота, вход был украшен греческим колонным портиком, арка которого была расписана изображением двух ангелов, несших икону Николая Чудотворца. Во втором этаже колокольни был устроен храм святителя Николая. С обеих сторон колокольни располагались корпуса для паломников на 78 комнат. Колокольня имела 11 колоколов общей массой 9,8 тонны.
В 1845—1853 годах по проекту классика русско-византийского стиля в архитектуре Константина Андреевича Тона был возведен величественный новый пятиглавый собор во имя Владимирской иконы Божией Матери. Расписывал его художник и иконописец Тимофей Мягков, работавший также на храмах в Ельце, Лебедяни, Данкове. В храме было оборудовано 8 престолов: главный, в честь Владимирской Богоматери, Покрова Божией Матери, во имя митрополита Алексия и Симеона Столпника, святой мученицы царицы Александры, святого первомученика архидиакона Стефана, во имя Пресвятой Троицы, святой праведной Анны, святой великомученицы Екатерины.
В правление императора Николая II Задонский Богородичный монастырь достиг апогея своего расцвета. Число монашествующих и послушников приближалось к 300, действовали 9 храмов, колокольни, странноприимный дом, больницы, аптеки, два кирпичных заводов, один свечной и церковно-приходская школа. После запустения советской эпохи, в современные годы монастырь восстановил свою деятельность и стал крупнейшим в Липецкой епархии. В 2010 году он торжественно отметил свое 400-летие.
Сейчас в монастыре трудятся около 380 насельников, в том числе 5 игуменов, 26 иеромонахов, 12 иеродиаконов, 4 схимонаха, 35 мантийных монахов и 16 иноков. Многие разрушенные храмы были восстановлены. Архитектурный ансамбль состоит теперь из собора Владимирской иконы Божией Матери, Трапезного корпуса с церковью Вознесения Господня, колокольни с трёхпрестольной церковью в честь Усекновения главы Иоанна Крестителя, святителя Николая Чудотворца и священномученика Евсевия Самосатского, церкви Тихона Задонского и Игнатия Богоносца, церкви Рождества Богородицы с приделом в честь Тихвинской иконы, церкви в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник» и мученицы Агриппины, надвратной часовни и купальни на источнике.
Во второй половине XIX века в Задонске был основан еще один мужской монастырь Свято-Тихоновский Троицкий. В советские годы он был закрыт и сильно пострадал: большинство действующих храмов было отреставрировано или восстановлено уже в наши дни. Монашеская жизнь в нем была восстановлена в 1991 году, тогда же он был превращен в женскую обитель в честь существовавшего до революции в городе Свято-Троицкого Тихоновского женского монастыря, основанного в 1888 году и не дошедшего до наших дней.
Главный собор монастыря – Троицкий – был построен также архитектором Константином Тоном и является уменьшенной копией храма Христа Спасителя в Москве. Он был освящен в 1883 году и действовал вплоть до революции, когда подвергся значительным разрушениям: были снесены купола и барабаны, сломана часть стен до уровня второго этажа. В здании разместились клуб и кинотеатр. Храм был отреставрирован в 1993 году. В его цокольном этаже, как и до революции, разместился зимний Успенский храм с приделами в честь обретения головы Иоанна Предтечи и святого Николая Мирликийского чудотворца.
Архитектурной изюминкой является выстроенная в 1877 году в итальянских формах колокольня с Преображенским храмом. Издалека она напоминает изящный классицистический маяк. В годы Великой Отечественной войны верхняя часть колокольни была разрушена немецкой артиллерией, так как являлась удобной точкой для корректировки огня. Сейчас она полностью восстановлена, а храм расписан заново. Сохранилась также и восточная башня монастырской ограды, в которой обустроенна часовня в имя святителя Тихона Задонского.
Есть в монастыре и свои святыни. Самая главная из них – Иверская икона Богородицы, написанная в 1879 году на горе Афон в русском Пантелеимоновом монастыре. Она была передана в дар Тихоновскому монастырю Задонска, но в годы революционного лихолетья потерялась. Одним из верующих жителей икона была обнаружена. Оказалось, что кто-то сделал из нее дверь на скотном дворе. Образ был спасен, спрятан и в течение трех поколений хранился в семье Шматовых. Они не знали ни историю этой иконы, ни ее происхождения, но в 1999 году, узнав о возрождении Тихоновской обители, решили ее пожертвовать. В процессе реставрации после снятия загрязнений на иконе была обнаружена надпись: «Писана на Афоне… подарена мужскому Тихоновскому монастырю». Монахини и реставраторы посчитали это настоящим чудом. Не меньшим чудом стало обретение в 1996 году на месте снесенного Тихоновского храма нетленных останков пятерых монахов из первой монастырской братии. Имена трех из них, иеросхимонаха Тихона, схимонаха Спиридона и иеромонаха Мелхиседека, удалось установить. При них были обнаружены в целости и сохранности обувь, остатки мантий, параманные кресты, епитрахиль и кожаные четки. Сейчас мощи хранятся в приделе Успенского храма.
Как известно, в православной традиции в монастырях совершаются далеко не все таинства. Так, например, крещение, бракосочетание и отпевание проводятся только в приходских храмах. Город Задонск славен двумя красивейшими приходскими храмами. Первый из них, освященный в 1800 году в честь праздника Успения Пресвятой Богородицы, является одним из лучших образцов русского классицизма. Он стоит напротив Рождество-Богородицкого монастыря, на бывшей торговой площади. Выкрашенный в лазоревый цвет, храм состоит из колокольни с часами-курантами, самого собора и длинной соединяющей их трапезной конца XIX века. К тому времени население города выросло почти в два раза, и понадобился еще один храм. Им стала Троицкая церковь, приписанная к Тихоновскому монастырю, но стоявшая отдельно от комплекса обители. Красивый пятиглавый краснокирпичный храм был выстроен в 1884—1897 годах в шатровой архитектуре, как главный храм Троицкого Скорбященского женского монастыря. Архитектором стал Александр Антонович Кюи, сын пленного офицера наполеоновской армии и старший брат знаменитого композитора Цезаря Кюи. В Академии художеств он был учеником Константина Тона, по ее окончании много работал в Воронеже, в течение 36 лет занимал должность губернского архитектора. Храм действовал вплоть до 1930 года, когда был закрыт. Однако произошло непредвиденное: в 1971 году в купол Троицкой церкви попала молния, начался пожар. Властям пришлось провести реставрационные работы на памятнике архитектуры, после которых в 1974 году здание было передано Русской Православной Церкви и в нем были возобновлены богослужения.
Много можно писать про церкви и монастыри Задонска, богата их история. Отрадно и то, что большинство из них восстановлено, отреставрировано и действует. Но, наверное, лучше все увидеть своими глазами, самому прикоснуться к святыням.
